Sikula-role_cirkve_ve_spolecnosti.txt
=====================================

Věřím v Boha. Církev nepotřebuji - role církve v naší společnosti
28.2.2012 17:00	Brno

Mgr. František Černín, sociolog a ThLic. Petr Šikula, teolog

https://www.youtube.com/watch?v=fusd5rQBy6o
Published on Mar 6, 2012
MSKA 

1.část: Mgr. František Černín, (jiná nahrávka)


Sikula-role_cirkve_ve_spolecnosti-1-pozica_cirkve_se_meni

25:20	ThLic. Petr Šikula, teolog
	- pozice církve se mění
	- přízeň k ŘKC klesá
	 - nejspíš se zmenšuje počet těch, kteří s církví sympatizují a jsou ochotni to navenek přiznat
	- víra jako kulturní činitel nebo jako pocit 
	 - se obtížně předává
 	 - snadno se zpochybní - např. na osobě faráře, aféry skrz restituce
	- možná je dobře, že tihle lidé církve opouštějí

28:10	- mnohé odradila výchova v dětství a katecheze
	- k evangelijní výzvě jsou citlivější často lidé nepostižení křesťanskou výchovou

31:20	- církev si zachovávala odstup od světských záležitostí až do konstantinovského převratu
	- současná společnost těží z křesťanských výdobytků
	 - odmytizování přírody
	 - úcta k člověku
	 - svoboda člověka
	 - silné sociální cítění	
	- je zvláštní, že fungují i bez náboženství a církev zůstává firmou na zbytečné obřady


Sikula-role_cirkve_ve_spolecnosti-2-cim_je_a_cim_neni_cirkev

34:20	církev jako morální garant
	- je tohle opravdu poslání církve? Možná až v 3.kroku a s velkou opatrností
	- 2. pokušení církve - když se nabízí společenská převaha, pak je v pokušení využít lidské moci ke službě tomu, co podává za dobré (kardinál Listiger)
	 - reformí síly se snažily tomuto pokušení vyhnout
	 - už Ježíš se bránil využít zázraku s chleby k nasycení lidí

35:30	k čemu je tedy církev? 	Potřebují církev k víře v Boha? 
	- ne, nepotřebuji, to je tradice v Evropě, že je víra v Boha identifikována v křesťanství, jinde to je islám apod.
	- víra v Boha není totéž, co být křesťanem
	- církev nemá monopol na Boha
	 - víra církve není v podřízenosti, ale v uvědomování si statutu hříšníka

	Církev vs. boží království

	- "Kristus hlásal Boží království, a přišla církev" - provokativní teze Alfréda Loazyho (francouzský teolog z počátku 20.stol.)
	 - kniha "evangelium a církev", dostala se na index a jeho exkomunikovali
	 - dnes už vidíme, že Ježíšovo kázání není nutně založení církve, církev není totožná s božím královstvím

	- církev se inspiruje myšlenkami božího království, ale naplnění tohoto ideálu není v jejím moci
	
40:00	- Kristus povolal církev, aby rozdávala naději
	 - původní význam: společenství povoláno bohem za účelem bohoslužby
	
41:00	- od Krista je prozíravé, že nedává směrnice, ale vytyčuje ideje
	 - církev je totiž jen provizorium božího přebývání
	 - "slovo přebývalo mezi vámi" = doslova - rozbilo stan - tedy prozatímní přístřeší
	 - vzorem pro církev je putování božího lidu za božím sloupem, ne za vlastní představou (slova II.vat. koncilu)
	
	- jak církev začne realizovat svou představu, jde to s ní skopce
	
	- Nový Jeruzalém nebude vybudován lidskýma rukama, ale sestoupí z nebe


Sikula-role_cirkve_ve_spolecnosti-3-cirkev_vs_stat_a_budoucnost_cirkve

43:10	vztah ke státu
	- církev bojovala buď proti vládě, nebo za nezávislost na vládě
	- potřebujeme Duky i Halíky, aby se udržovalo napětí, které umožní odhalovat boží pravdy

44:00	jsem křesťan a bez církve nemohu existovat
	- církev zprostředkovává a zachovává učení a živou víru
	- část byla daná pevně - písmo; zbytek - liturgie, chápání je neustálé hledání
	 - církev středověku nás může insporivat jen zčásti, protože společnost byla jiná; možná bližší starověku
46:10	- domov pro zraněné duše - pro lidi bez jistot, zraněné
	- 2000 let lidských zkušeností s Ježíšem
	- prostor pro rozvíjení spirituality - např. sv.Ignác apod.
48:00	- realizujeme lidskou přirozenou potřebu slavení a svátků - zastavení a vydechnutí
	- prostor pro konfrontaci s dalšími lidmi a tedy pro růst, pro učení se dialogu

49:40	budoucnost církve
	- nesmí se nechat vytlačit ze společnosti
	 - ale nesmí se prosazovat v roli "pana Kropáčka", který akorát občas něco posvětí 
	 - to zavání magií
	- akcent na spirituality
	- prohlubování katolicity = různost
	- jako křesťané bychom měli být aktivní a účastnit se života jako křesťané, aby i u nás křesťanství byla nabídka a nejen "sociální" služba

53:00	(konec)




	- církev vzniká po velikonocích