Svoboda-Proc_cirkev_zakazovala_urok.txt
=======================================

Proč církev zakazovala úrok
aneb proč františkáni zakládali zastavárny aneb co mají společného Savonarola, ??? a Smith


o knize "tři archetipy institucionální politiky"

František Svoboda - Proč církev zakazovala úrok?
Přednášky Moravsko-slezské křesťanské akademie Brno 


ublished on Dec 30, 2013
Category
Nonprofits & Activism
License
Standard YouTube License

0:00	organizační úvod - z mp3 vymazán - u MP3 nutno odečítat 2 minuty

2:00	představení se přednášejícího - příklad s třemi malými půjčkami (50, 200Kč a rohlík)

4:40	rozdělení organizací podle p.Williemse podle rychlosti změn
	1. nejpomalejší - např. církve - stovky let
	2. státy, politické zřízení
	3. vlády
	4. 
	averze k úrokům je největší nahoře

7:45	půjčka na oplátku = reciproční altruismus - na čas se omezím za vidinu zisku - vrátí se stejné množství a stejné kvality
	- zvířata: upíři v Kostarice - dělí se kořist s druhými, sledují, kdo má opravdu hlad a trestají ty, kteří nedodrží

10:50	zemědělská společnost - historie
	- 18 stol. před n.l. Židé - exodus ???...
	- 13 stol. před n.l. Židé nebudeš požadovat úrok po židech, jen po cizincích - vliv asyrských obchodníků - ti s tím zřejmě umí pracovat
	- bezúročné zemědělské půjčky, ale úročné ostatní (obchodní společnost)
	- 5. stol. pnl Řecko - aristoteles - obchod je nejméně morální
	 - Platón: obchodní smlouvy na vlatní nebezpečí - když někdo půjčí, má nést riziko ztráty, půjčky nejsou vymahatelné u soudu, dobročinný smysl
16:45	 - hostiny eranos
	  - společné hostiny z toho, kdo co přinesl, organizátoři se střídali
	- římská společnost 
	 - vyjmenované plodiny zemědělské bez úroku (Mutuum)
	 - jiné s možným úrokem 
	 - úroky byly vyhlašovány vládou, od 0% po několik
	 - fond pro chudé ze zestátněného majetku
	 - bezúročné půjčky na nákup zemědělské techniky chudým
	
22:00	Talmud: Žid může půjčit pohanovi na úrok, ale jen aby přežil, ne aby hromadil majetek
	
	- kolem r. 1000 - většina židovstva v Evropě
	 - změna výkladu Talmudu - mezi Mutuuem bez úroku pro chudé po věci za úrok
	 - peníze se přesunuly z mutuua do investic s úrokem
	 - do 14.století se upřesňují výklady
	- např. půjčky zajištěné půdou, půjčující po dobu půjčky měli výnosy z půdy
	 - kombinováno s půjčkou, kdy výnosy umořovaly dluh

28:30	státní zadlužení
	- od 11.století - Benátky - zpočátku povinné půjčky, poté dobrovolné a úročené (4 - 12% p.a.)
	
32:00	nepůjčovali jen židé - 14. stol Florencie - soupis všech půjček, většinou od křesťanů

33:00	františkáni působili mezi chudými (15.stol.)
	- cítili potřebu dostupnosti půjček -Monte di Pieta ve Florencii
	- půjčka proti zastaveným předmětům na 5%
	- dražba někdy vynesla více, zisk původně dávali dlužníkům, ale bylo to náročné, tak ho používali k nezikových aktivitám
37:00	fungovala jako banka pro chudé
	- chudí mohli vkládat peníze i za úrok, dosud byly banky jen pro bohaté
	- vklady byly pojištěny
	- řídila "rada osmi" jmenovaná městem
	- vyšší úroky pro větší vklady (až 8%)
	- drželi ca. 17 tis. půjček (ve Florencii)

45:00	rozmach v Itálii a ve Francii s úrokem od 0% do 12%
	
47:00	rozmach "Monte" v Belgii a dalších zemích jako "zastavárny"; 10% věcí nevybraných
	- pak i v Anglii v 18.stol. - ale defraudace a skončení velké Monte, zůstaly menší
	- v Anglii nehlídali františkánský étos - zpronevěry

51:00	Římská monte - žila z půjček bohatých, pro chudé půjčovala zadarmo i tak měla zisk
	- 

52:00	1776 Adam Smith
	- "peníze plodí peníze; máme-li trochu, nedá potíž získat více, potíž je získat tu trochu"
	- proto je důležité podpořit chudé

54:00	mutuum - zákaz úroku jako podpora chudých

	- mnohé dnešní banky se vyvinuly z františkánských "monte"

56:00	monte vznikly až poté, co je podpořil Savonarola