Heryan-Milosrdenstvi.txt
========================

Ladislav Heryán

2009

manželáky



0:00	úvodní píseň od U2 - milost

2:45	Matouš 9:13 "Milosrdenství chci" (Ozeáš)

4:25	jak chápu p.Boha
	-jako "hrnečku vař" - dává a nedá se zastavit
	-bůh je láska se dá chápat jako "bůh je velkorysý"

	Mojžíš
	==========
6:33	hořící keř - "jsem který jsem" = jsem tu pro lidi

10:50	-rozvedený bratr se nestará o chalupu
	-nemá smysl života, nemá se komu dávat

11:30	Jan 4:8 a 4:16 - kdo nemiluje, nepoznal Boha, protože Bůh je láska
	v tom se ukázala boží láska k nám, že Bůh poslal na svět JK

12:34	podstatou života je velkorysost
	-různé podoby: odpuštění, slitování...

13:00	rozbití desek s destarem pod Sinají
	-Ex: Hospodin mluvil s Mojžíšem tváří tvář jako s přítelem... 
	... Mojžíš - ukaž mi svou slávu
	... Bůh: projdu kolem tebe a vyslovím před tebou jméno Hospodin
17:00	... Hospodin = Bůh plný slitování a milosrdentví... (avšak viníka nenechá bez trestu - zde neřešíme)

19:00	výklad hebrejských slov vlastností Boha a jejich aplikace na Ježíše
19:50	"rachúm" - kořen je r-ch-m - děloha = slitování - jako matka
21:20	"éreh chapájin" - dlouhé tváře - trpělivý i ke špatnému chování
	"ráh chéset v émet"- milosrdný a věrný - vztahuje se na Ježíše 

22:20	Žalm 103

24:50	Hospodin je život pro někoho (ne sám pro sebe), život, který se dává

25:00	Matouš 9:13 "Milosrdenství chci" citace Ozeáše 6:6
	-starozákonní Bůh není krutý a zlý - to je lež a hereze

	proroci
	==========
26:35	Ozeáš 6:6
	originál: "mám zalíbení v milosrdenství a poznání hospodina [který miluje] je nad všechny oběti"
	"ráh chéset v émet"- milosrdný a věrný - vztahuje se na Ježíše 
	"émet" = věrný - shodný základ s "amen"
	"chanún" - slitovný
	jan = jahve chanún = hospodin je  milosrdný

30:35	Nový zákon
	==========

31:10	Hospodin je Bohem živých a ne mtrvých => věčný život, jinak by milosrdenství končilo smrtí člověka 

32:00	Ježíš je obrazem a vtělením božího milosrdenství a svědčí o něm svými slovy

	-v NZ není milosrdenství jen cit, je to více

32:50	-kirie eleison = bože buď milosrdný 

	-NZ rozlišuje eleo = milosrdenství a eleemozine = milosrdenství jako konkrétní postoj vůči druhému (=almužna)

33:55	eleostheo = soucit, slitování (MT 9,13)

	- Ozeáš vyzývá bohaté k milosrdenství k chudým, ale Ježíš vyzývá k milosrdenství vůči hříšníkům

36:00	PÍSEŇ u2 hospodin

39:05	mentalita židů a řeků - řekové mají bohy spíš jako karikatury lidí
	-ve 2.stol. 1 mil židů žije v Izraeli, 4-5 židů je v diaspoře

	-jak přeložit "rachúm" (slitování ~ děloha) do řečtiny? Použili "splachtma" = vnitřnosti

41:20	konkrétní použití milosrdenství v NZ
	
	JAN
	Janovo evangelium je polemikou proti židům - v prologu:
	-zatímco zákon byl dán skrze Mojžíše, tak
	-milost a pravda ("chéset v émet") se stala skrze Ježíše = stalo se, zosobnilo se v Ježíšovi
	
45:45	-jednorozený syn v náruči (doslova v děloze) otcově nám o otcovi řekl "exegezato"
	
	
47:00	MAREK - píše o Ježíšovi jako o člověku, zdůrazňuje Ježíšovy lidské rysy
	-Ježíš - "jehošua" = hospodin je spása
	

48:21	MATOUŠ 
	-9,36 "vida zástupy, bylo mu jich líto (hnut soucitem), přišli mu jako ovce bez pastýře"
	-14,13 "viděl zástupy, bylo mu jich líto a uzdravoval jejich nemocné..." 
	 -nesl jejich bolesti, byl nemocný jejich nemocemi
	-15,32 "je mi líto zástupů, neboť již 3 dny jsou se mnou a nemají co jíst"
	 -ježíš hladoví jejich hladem
	-20,27 "...pohnut soucitem" uzdravil slepce
		
	-ježíš nabízí soucit když farizeové tepou lidi: kdybyste věděli, co znamená "milosrdenství chci"

	-"nemocní potřebují lékaře, učte se - milosrdenství chci" 

	-23,23 - "běda vám zákonící a farizeové, ... co je v zákoně důležitější: právo, milosrdenství a věrnost - to ostatní je také dobré, ale ne podstatné

53:40	LUKÁŠ
	-pasáž z Markova evangelia - zákoníci se ptají na nejdůležitější přikázání - ježíš: miluj Boha a bližního
	-Lukáš zpracoval: vystoupí jeden ze zákoníků, co mám udělat, abych se dostal do nebe
	 -a zákoník, pro kterého je bližní jen žid, se ptá, "kdo je můj bližní"
	 > podobenství o milosrdném samaritánovi
	 -samaritán byl pohnut soucitem a postaral se o zraněného
	 -Ježíš: jednej taky tak, tedy: buď milosrdná, soucitný

	-milosrdenství je také v podobenství o marnotratném synu

57:30	v Matoušově evangeliu: buďte buďte dokonalí jako Bůh, který nechává padat déšť na dobré i zlé
	-činíte-li dobře těm, kteří činí vám, můžete za to čekat uznání?
	-milujte své nepřátele a... nic nečekejte zpět