Obsah tohoto příspěvku vyjadřuje názor autora uvedeného pod příspěvkem anebo citovaných zdrojů a nepředstavuje oficiální postoj církve.
Problém každého náboženství je propojení s vládou
Propojení islámu se státní mocí není vlastnost islámu, ale je to důsledek vývoje společnosti v některých zemích blízkého východu. Islám je nelidský a porušuje lidská práva zvlášť, pokud je státním náboženstvím, protože je součást státní moci (podobně jako katolictví nebo evangelictví za dob křesťanských válek, křížových výprav či renesančních papežů).
- Podobně jako je v různých zemích různý vztah ke křesťanství. V Polsku či Irsku je propojení církve se státem jiné než u nás nebo ve Francii - např. v Polsku jsou v době lidových misií na základních školách prázdniny.
- U nás to byla za habsburků to jedna z příčin současného antiklerikalismu: https://www.salesko.cz/savio-koreny-a-zdroje-ceskeho-antiklerikalismu/
- Na Východě césaropapismus funguje defakto dodnes - viz. pořad Rusko a jeho duše na TV Noe.
- Islám není monolyt a v různých zemích je situace odlišná, podobně různé větve Islámu se projevují různě - viz Beránek: Přestaňme být fascinováni islámem. Problémy Blízkého východu jsou jinde
- Islámské právo šaríja je také často zneužíváno ve prospěch rodinných klanů, nejhorší případy popisované médii (kyselina do obličeje, kamenování) nejsou většinou dosvědčeny a odsouzeny podle práva a vykonavatelé jsou v islámských zemích často stíháni (v rámci možností zkorumpované státní moci dotyčné země, která není podobně jako jinde, zcela účinná na mafiány a podobné majetné hlavy klanů či rodin) - viz kniha "Cena, kterou zaplatíš" u nás v knihovně anebo P.Hošek, přednáška část 2, minuta 26
- http://slatinany.farnost.cz/pavel-fischer-je-islam-opravdu-z-principu-militantni-a-expanzivni.html
- I když francouzský řeholník Feufrier upozorňuje, že Islám není i ve vztahu ke státu úplně jako křesťanství http://slatinany.farnost.cz/feuvrier-tri-nase-problemy-s-islamem.html
Náboženské ani jiné společenské hodnoty nelze nařídit shora, to nefunguje. Dobro si občan i politik musí mít možnost zvolit svobodně: „Musíme plánovat nejen pro bezpečí, ale také pro svobodu - přinejmenším proto, že jen svoboda může zajistit bezpečí.“[9].
Vznik: 21.09.2015 00:30,
Autor: rkoblizek,
Titul: 29 'Problém každého náboženství je propojení s vládou',
Kategorie: islám* |
Komentáře
Dominik Pecka - Z deníku marnosti - 5. část, (viz Proglas nebo knihovna) 4:40 : dnešní (katolická) církev (50.léta) je stále do určité míry církví konstantinskou, dnešní odpor protí církvi není odpor proti církvi, ale proti znetvořenině evangelia. Jedna z největších znetvořenin je světský duch a touhla po světské moci (...) království mé není z tohoto světa (...) kdo je představený, budiž jako služebík (...) kněžstvo se ztratilo vědomí své služebnosti (...) každý dělník protestuje proti církvi panující ... proti klerikálnímu aristokratismu, i ten límec musí mít jinačí než druzí lidé. nevadil by, kdyby byl znamením služby jako uniforma vrátnéno. Ale vadí, že to je znamení moc a nadřazenosti (...) čím vyšší ideál, tím větší zločiny lze v jeho jménu páchat. Ve jménu něčeho nicotného nelze páchat nic
aktuality v RSS formátu